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我願意把整個人生都獻給植物。 願意到世界想阻止，也阻止不了。 從索羅門群島的火山雨林，到蘭嶼的濕熱海風，再回到台灣的山林現場──他在採集標本，也在採集自己。 儘管只有高中肄業，他卻與一群博士專家們工作，被同事稱為「介神」。很多植物學家想做卻做不到的事，他通通包辦了：他能輕鬆地從一棵樹跳到另一棵樹，眼睛像掃描機般，能一眼辨識出植物的種類狀態。他在山巔水涯採集瀕臨絕種的植物，讓那些可能將消失的物種，有了重生並被記得的機會。 阿改就這樣「被植物牽著走」，在一座一座島上，一次又一次，把自己活成某種介於職業、情感、執念與行為藝術之間的東西。 2018年，從《國家地理頻道》到《一条》，台灣植物獵人「阿改」手中揮著「草格仔」、背上背著茄芷袋，幾個呼吸間就爬上樹梢採集的身影，讓他一夕爆紅「名利雙收」。主播陳雅琳曾跟著他上山涉水，錄製「有一種Style叫植物獵人」；導演楊力州為他拍攝《怪咖系列：花開富貴》紀錄片；《天下雜誌》的專訪〈從小過動，只有國中學歷，卻成為國家地理頻道認證植物獵人〉只是眾多媒體報導的其中一文。 阿改，台灣最典型的草根味人物，44歲前的人生顛沛流離，卻能辨識數千種台灣植物，參與世界級植物保育計畫、深入荒野守護稀有物種，成為台灣山林的傳奇。如今，我們終於等到，在鎂光燈後面的他，如何自我解讀這個「有點意思」的自己。 《有一種田野報告叫植物獵人【首刷限定贈品：植物獵人手繪珍稀植物珠光貼紙＋戀花書卡】》

中文新書

呈為什麼有些人面對事實仍拒絕改變？為什麼同樣的資訊，會讓不同立場的人更加堅信自己是對的？為什麼我們愈相信某件事，愈容易看不見其他可能？ 意識型態不只存在於政治裡，它也可能藏在我們對世界的理解、對他人的判斷、對自己的認同，以及那些我們從未懷疑過的「理所當然」之中。
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「氣候」是生於人類心智的概念，它暗示了某種物理現實——一種比天氣更穩定、更持久的常態現實。人類的大腦需要仰賴這種常態來預測身處的環境，並調節自身。然而當於氣候變動愈來愈頻繁、偏離常態的幅度日漸增多時，我們的大腦也會跟著改變。本書深入採訪與研究，證實動盪的氣候環境會侵蝕我們的大腦，並帶來更多沉潛蟄伏的危機。
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地球本身又是如何決定了我們的命運
善待自然環境的覺醒，是拯救地球的關鍵
科學，是理解世界的最好手段
植物獵人寫的田野報告，會期待看到什麼

天才，所渴望的「終極自由」究竟是什麼
摧毀國家，只需要讓人民相信錯的事
揭露人性黑暗面的共同核心
重新選擇，你要活在什麼樣的世界裡

你旁邊的同事可能已經擁有上億資產
走上高薪賽道重新奪回人生定價權
讓人從追求數字的賽道中鬆了一口氣
第一本從女性視角出發的理財書

一起探索這個靈異妖魅的世界
有點溫馨詼諧的靈異故事集
無比精彩、可怕又讓人無法自拔的小故事
探討記憶、孤立與權力的心理驚悚傑作

心理學教授告訴你無聊的積極意義
在閱讀與抄寫之間，重新聽見自己聲音
運氣，對每個人都是平等的
為使用者量身打造完整內在財富覺醒系統

跟著在地人的步調踏入自然生活
北極，漂浮在地球頂端的純白奇幻世界
一次掌握「中餐好吃的真功夫」
看懂法國美食文化、風味與餐桌美學

教養，父母回歸內心穩定自我的價值投資
寫給現代父母最溫柔的教養陪伴書
困惑和糾結，是情緒素養最真實的練習場
讓孩子在一定的原則下獨立自主

推薦書展

為什麼要執著只會引發苦痛的地方和狀態
有一本書要教我們如何打造人生
一切回歸簡單的過程，實在感受生活喜悅
幫助我們做出精準判斷與正確決定

河向我道別，於是我也說了再見
古典新譯眾男神活得精彩坦蕩的美男能量
當今歐洲最廣為閱讀的知名哲學家之一
描繪神祕宗教領袖在歐洲崛起墜落的傳奇

內文試閱

共識的終結：當權力者不再需要我們相信謊言，誰掌握現實的定義權，誰就能操控政治
This Is Not Propaganda: Adventures in the War Against Reality
作者： 彼得．波莫蘭契夫
早在二○一一年，Google一位擁有人工智慧博士學位的工程師紀堯姆．夏斯洛（Guillaume Chaslot），發現YouTube的設計方式意謂著它會向人們推送愈來愈多同類內容，製造並強化單一觀點──而那個觀點未必有事實基礎。因此，只要你看了一個不準確、甚至完全都是假訊息的影片，演算法就會繼續向你推送類似的內容。YouTube不想充當裁判辨別真假，只希望它的演算法可以判別什麼內容值得推廣。結果不實內容常被大幅放大。 夏斯洛向主管提出了可能的解決辦法：能不能向人們提供更多元的內容？他被告知這不是「重點所在」。YouTube首要關心的是增加人們的觀看時間。他對這種定義欲望的方式感到可怕：純粹取決於盯著螢幕的時間──與BBC那種貴族式的「公共服務」精神相去甚遠。而且夏斯洛告訴我，這很容易被操控：只要有資源僱用大量的人觀看某些影片，並針對特定主題製作大量內容，就能推廣那些影片。找許多YouTube頻道協作，也是讓內容獲得「推薦」的好辦法。他認為，這正是俄羅斯官方的RT廣播電台能擁有數量如此可觀YouTube頻道的原因。 威尼斯大學的華特．夸特羅喬奇（Walter Quattrociocchi）博士在一項關於「假訊息時代之情緒動態」的研究中，分析了四年間臉書各社團的五千四百萬則回文，發現一場討論持續時間愈長，人們的言論就變得愈極端。他的結論是：「回聲室（echo chamber）內的認知模式趨向兩極化。」 夸特羅喬奇認為，這顯示了社群媒體的情緒結構。我們上網是為了得到由按讚和轉發帶來的情緒提振。社群媒體是一種小型的自戀引擎，永遠無法真正得到滿足，驅動著我們採取更激進的立場以獲得更多關注。故事是否準確根本無所謂，更遑論公正：你不是在一個有中立受眾的公共空間裡想辦法贏得一場論辯；你只是想從氣味相投的人身上盡量得到更多關注。夸特羅喬奇得出結論：「社群動態誘發扭曲。」這是一個可悲的循環：社群媒體驅動更極端的行為，極端行為又導致需要更聳動的內容，或是赤裸裸的謊言。而「假新聞」正是社群媒體設計的病徵。 這之中還潛伏著更陰險的東西。冷戰早期，伊果在文章裡把盡可能實踐個人主義奉為一種抵抗壓迫的方式。另一位流亡的蘇聯詩人，一九七二年移民海外的諾貝爾獎得主約瑟夫．布羅斯基（Joseph Brodsky），他在一九八四年威廉斯學院（Williams College）的畢業典禮演講中，把這一點說得最好：「對抗邪惡最可靠的防衛是極端的個人主義，思維的原創、怪誕，甚至──如果你願意的話──乖戾。也就是某種無法偽造、仿製、模仿的東西。」 在冷戰中，「極端個人主義」跟「接收與傳遞準確資訊的奮戰」相互交纏，而「言論自由」則與「藝術性自我表達的自由」密切相關，這兩者都受到審查事實和「怪誕」的政體所壓制。如今，社群媒體為某種的極端個人主義創造了無限的空間。盡情表達自我吧！但它的架構卻把人推離了事實。 另一層扭曲是，這種自我表達立刻就被轉成資料：特定詞語的使用頻率、發文的時間及如何反映我們的為人、行蹤和語言──一切都被交給了特定的力量，讓他們用我們甚至未必能察覺到的宣傳和廣告來影響我們。但如果你試圖在資料仲介那裡找到自己的資料足跡，希望找到真實自我的倒影，你也會大失所望。你找到的只會是一些破碎的資訊片段（關於健康的一點，關於購物的一點），一些可以為了各種短期目的以不同方式拼湊堆疊的粗糙情報，一些小小的、代表衝動和習慣的扭動曲線，只要觸發它們震動幾秒，就能讓你去買某個東西，或是投票給某個人。社群媒體，小小的自戀機器，有史以來最輕易把自己拱上虛榮神壇的方式，也是最有效率將我們打散的機制。
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